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道、大乘道，而不像出家众那样要求严格，必须受沙弥、具足戒，必须修解脱道。在家五戒、菩萨戒、皆以戒杀为首，于淫仅戒邪淫，不作禁绝。太虚大师《居士学佛之程序》说得好：
夫居士学佛与出家僧众异：出家...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502946612.html
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和普及人间，使人人都可以学佛，都可以做佛教徒。”根据佛教的五乘教法，五戒、十善均为大乘之在家戒，但是并非人人都能奉持，比如戒杀、戒酒、戒邪淫。因此太虚说在家众不必依出家众修持，强调研究信解佛理，奉行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140749898.html
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饿鬼，皈依僧不堕旁生。五戒为：戒杀生（仁）、戒偷盗（义）、戒邪淫（礼）、戒妄语（智）、戒饮酒（信）。其次另有圣谕六条为：「孝顺父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理、毋作非为」，其终极理想，则为...
吴敏霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491761367.html
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持者可往生天界，均为大乘之在家戒，以成欲界之乐果者。其实五戒十善，并非人人都能奉持，比如戒杀、戒酒、戒邪淫。因此太虚说在家众不必依出家众修持，强调研究信解佛理，奉行社会规范和五戒十善的人间道德，为在...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524562974.html
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戒段生或暴力、戒欺妄、戒偷盗、戒邪淫、戒私财）十善（与“十恶相对，即：属于身业的不杀生、不偷盗，不邪淫、属于口业的不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；属于意业的不贪欲，不嗔恚、不邪见。一善分止，行两种：...
沈诗醒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091367832.html
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礼”。不讲“礼”就不能表示佛法的真理，佛教中“三千威仪，八万细行”都属于“礼”的范围。 50. 五戒中有“戒赌”吗？ 五戒就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。“戒赌”就包括在戒盗里边。为什么...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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足获得正定所需的诸条件，则往往难过此关，可能长期被增盛的烦恼妄念所恼而不得安宁，甚至导致精神病。大概出于这种考虑，佛陀不教在家弟子持不淫戒禁欲而仅戒邪淫，也很少教在家弟子修不净观及四禅八定，《...
陈兵
论坛精华
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